천국순례자

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요한계시록 7장에서 단지파가 제외된 이유? 계 7장과 14장의 144,000명이 의미하는 것은? youtu.be/rMyp_SCpfIY

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궁금해요) 교회들에서 흔히들 주님의 '강림'과 '재림'을 같이 쓰고 있는데, 데살로니가전서에 보면(1:10, 219, 3:13, 4:15, 5:23), 다 "강림"으로 표기합니다. 차이가 무엇인가요? 답변이요) 세밀하면서도 아주 중요한 관찰입니다. 저도 같이 혼합하여 쓰다가 얼마전부터 강림과 재림을 구분해서 써야 한다는 감동을 주셔서 가능하면 분리하고 있습니다. 그 성령님의 감동이 아래의 영상을 만든 계기가 되었네요. 요약하면, (신약에서) 1) 일반적인 의미에서... /강림= 예수님이 하늘로부터 오심을 강조 /재림= 예수님의 다시 오심을 강조 2) 휴거의 의미에서 /강림 = 예수님이 공중으로 임하시는 것/ /재림 = 예수님이 지상으로 임하시는 것/ /공중강림(공중재림) = 휴거; 재림 = 지상재림/ (..

질문이요) 향유 부은 사건이 사복음에서 다 나오는데 헷갈립니다. 정리 좀 해 주세요. 추가, 질문이요) 마, 막, 요한복음이 동일한 사건이라고 볼 때, 향유부은 사람의 이름, 장소, 향유부은 위치 등이 다르게 기록된 이유는 무엇인가요? 추가, 답변이요) / 향유부은 사람 이름 - 요한복음은 바로 요 11장에서 ‘나사로’ 사건을 다루었기 때문에 그의 누이인 ‘마리아’를 ‘한 여자’가 아닌 직접 이름으로 표기하는 것이 더 자연스러웠을 것입니다. / 향유부은 장소 - 성경을 자세히 보면 마가복음의 기록은 ‘유월절 이틀 전에-예루살렘 입성 후’(막 14:1) 향유사건이 행해진 것이며, 요한복음의 기록은 ‘유월절 엿새 전에-예루살렘 입성 전’(요 12:1) 행해진 것으로 보여지는데요. 유심히 보면 요한복음은 예수..

궁금해요39) 복음서의 마리아들(총정리) 질문이요) 오늘 본문(눅 8:2)에 “일곱 귀신이 나간 자 막달라 마리아”라고 나오는데, 이 마리아가 ‘간음하다 잡혀온 여인’(요 8장)입니까? 복음서에 막달라 마리아, 다른 마리아들이 많이 등장하여 혼동됩니다. 정리 좀 해 주세요. 답변입니다) 저도 종종 혼동됩니다^^ 1) 막달라 마리아(눅 8:2) : 일곱 귀신에 사로잡혀 해방된 자, ‘마리아 창녀설’(요 8:3, 간음 중에 붙잡힌 여자)은 근거가 희박/ 예수님의 십자가 사건과 임종, 시체 안치 및 부활을 목격함(눅 23:49, 요 19:25, 막 15:47, 마 28:1-9) 2) 예수님의 모친 마리아 : 유다지파, 다윗 가문 출신으로 요셉의 아내/ 네 아들인 야고보, 요셉, 유다, 시몬과 여러 딸들의 어머..

요한계시록 22장 12절 "보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라."

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